通讯员 仲玉龙 扬州发布记者 王鑫 肖讷
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新的学期马上开启,2023年春季,八年级下的语文教材进行了调整,最突出的内容为:在“名著导读”部分,将《傅雷家书》替换成朱自清的《经典常谈》。在教学过程中,“名著导读”部分,老师一般不会详细讲解,只是提供一个参考,让学生阅读这本书。
《经典常谈》共有十三篇
源于“整理国故”运动
朱自清《经典常谈》的写作出版时间为上世纪40年代,当时朱自清在昆明西南联合大学任教。《经典常谈》的写作,是由当时负责统筹中小学国文教科书编写工作的杨振声建议的。编写这类普及传统经典知识的书籍,其思想来源应该是胡适于1923年发起的“整理国故”运动。
《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇,系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络,是中国传统文化的启蒙作品。
得到这一消息后,各家图书公司都在跟进。在各个销售平台上,朱自清《经典常谈》一书的商品描述已加上“《语文》八年级阅读”“教材配套阅读”等说明。
人民文学出版社于2022年8月推出新版《经典常谈》,仅仅在2023年1月这一个月,已经发行了130多万册,当月在京东平台销量环比增长了6.7倍。
培养学生的文化自信
弥补语文学习背景不足
朱自清嫡孙朱小涛听闻后,也是十分欣喜。他说,以前中小学都是选取朱自清的单篇文章入选教材,这次则是整本书入选,证明朱自清的影响力还在不断扩展。
朱小涛认为,《经典常谈》之所以能够入选中学语文课本,在于这本书不仅是一本中国传统文化的启蒙书,更能培养学生们的文化自信。朱自清在《经典常谈》前言中已经提及:“经典训练的价值不在实用,而在文化……做一个有相当教育的国民,至少对于本国的经典,也有接触的义务。”
此外,《经典常谈》弥补了学生在语文学习中背景知识不足的缺陷。朱自清的《经典常谈》恰是“介绍讲解中国传统文化的基本知识,是学习传统文化典籍(也叫国学)的入门书、打基础书,又是极有学术分量的书”。
针对教材中将《经典常谈》替换了《傅雷家书》,扬州市朱自清中学语文教师、校“朱自清教育思想研究工作室”负责人刘文婷认为:“《经典常谈》更合适中学生阅读。”
“朱自清先生的《经典常谈》一共十三篇,系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。全书对经典的梳理与讲解,知识上简洁精辟,文字上通俗流畅,能很好地启发读者的兴趣。”刘文婷告诉记者,“初中阶段见证着一个人从少年到青年的生命进阶,中学生开始主动发现和认识自己,开始自觉磨砺意志和品格,思考生活的意义。而经典阅读尤其是本国经典的阅读,将为他们的人生长卷打上丰富而厚实的底色。正如著名的意大利作家卡尔维诺在《为什么读经典》一文中对的经典定义,经典为我们提供宝贵的经验,在成长过程中,成为我们内部构成的一部分,并且恒定不变,帮助我们确立自我。《经典常谈》就是这样一本能启发兴趣、确立自我、了解本国文化的作品。”
“另一方面,作者朱自清先生是非常专业的大名家,他致力于古典文学研究,有着深厚的古典文学积淀,是古代文学批评史和诗歌史领域的开拓者。教师的身份,也让他在向中学生做文化普及上,有着得天独厚的优势。他有着多年中学任教的经历,曾亲自为语文教科书撰写课文,并和叶圣陶、吕叔湘一起编写中学语文教材。写普及性质的导读之作,必由大名家命笔,从小学教材里的《匆匆》到初中教材的《春》《背影》,学生从深入浅出的字里行间,获得有真知灼见的治学途径和读书方法。”
精彩概括简洁精辟
让读者更容易接受
“在中等以上的教育里,经典训练应该是一个必要的项目。”朱自清认为,为了让更多读者能够接触到,并更容易理解和沉浸于古代经典,《经典常谈》书中,他对每一篇都有概括,做到知识上简洁精辟。例如:
《说文解字》:文字可以增进人的能力,也可以增进人的巧诈。仓颉泄漏了天机,却将人教坏了,所以他造字的时候,“天雨粟,鬼夜哭”。
《尚书》:中国最古的记言的历史。“尚”,“上”也,《尚书》据说就是“上古帝王的书”。
《诗经》:诗的源头是歌谣。一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或自己听。
《春秋》:“春秋”是古代记事史书的通称。古代朝廷大事,多在春、秋二季举行,所以记事的书用这个名字。同时,朱自清的文字更通俗流畅,以书中解读《春秋》为例,“西狩获麟”的原文其实很简短:鲁哀公十四年西狩,薪者获麟,击之,伤其左足。将以示孔子。孔子道与相逢见,俯而泣,抱麟曰:“尔孰为来哉,孰为来哉?”反袂拭面,乃歌曰:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧!”
朱自清在本书中,写到孔子见麟而泣的故事时,以读者更容易接受的方式解读:鲁哀公十四年,鲁西有猎户打着一只从没有见过的独角怪兽,想着定是个不祥的东西,将它扔了。这个事情传到了孔子那里,他便去看。他一看,就说,“这是麟啊。为谁来的呢!干什么来的呢!唉唉!我的道不行了!”说着流下泪来,赶忙将袖子去擦,泪点儿却已滴到衣襟上。原来麟是个仁兽,是个祥瑞的东西;圣帝、明王在位,天下太平,它才会来,不然是不会来的。可是那时代哪有圣帝、明王?天下正乱纷纷的,麟来的真不是时候,所以让猎户打死,它算是倒了运了。
朱自清在《经典常谈》序言里,曾表达过他的一个心愿,他希望“读者能把它当作一只船,航到经典的海里去”。叶圣陶在读完《经典常谈》后评价:“因为这本书的引导,去接触古书,就像预先看熟了地图跟地理志,虽然到的是个新地方,却能头头是道。”